子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”在《论语别裁》“述而第七”篇中，孔子说：“品德不培养，学问不讲习；听到义在那里，却不能亲身赴之；有缺点不能改正，这些都是我的忧虑啊！”

孔子认为人最宝贵的是道德，评价一个人的标准主要是看他的品德如何。在《论语·里仁》篇提出“里仁为美”“君子怀德”“君子喻于义”，认为理想人格要有良好的道德环境，时时处处注意个人的道德修养。

针对当时的社会，孔子提出了自己的四大忧虑，即“道德不修、学问不讲、知善不从、有过不改”。如果我们反向思考，可以认为是孔子对我们的个人修养提出了四条建议，一是加强道德培养，二是勤奋为学，三是择善固执、多行义举，四是有了错误及时改正。这四点建议能够促使我们不断进步，实现自我完善。

我们经常讲，好的作风是以好的道德做支撑的，做事先做人，做人贵重德，德才兼备，以德为先。管理人员是企业的标杆、旗帜和表率，员工们时刻关注着他们的作风和形象。因此管理人员应该更加注重自己的一言一行、一举一动，自觉加强自身道德修养。一个人如果处处讲操守、重品行，为人光明磊落，处事公道正派，就必然会赢得员工的信赖和支持，无形中也会增强自身的人格魅力。

其次，要勤奋为学。学习只是为学一个方面而已，将自己所学应用到实际中才是为学的最终目的。管理人员要做勤于学习、善于学习的表率，通过学习提高理论和知识水平，提升创新能力、沟通能力和把握工作关键的能力。同时在工作过程中不断研究新情况，解决新问题，在严谨细致、精益求精的工作磨砺中优化自身能力，在成就事业的过程中提升个人综合素质。

在日常生活中，我们会听到很多道理和声音，可是在做事的时候，却不能依此而行。用一句流行的话总结就是“听过那么多道理，依然过不好这一生”。从心理学角度分析，这里就会牵扯出很多人性固有的弱点，比如懒惰、自以为是等，因为这些弱点的制约，我们将有些东西忽视了、看不见了，将好多东西开始排斥和拒绝。因此，付诸实践，才有可能突出重围。心理学上有个词叫舒适区，是说人们对于自身任何的改变对会本能的逃避和拒绝，因为改变意味着让他们在心理上变得不舒服，所以人们才喜欢在床上看鸡汤和励志视频，在早上走原路。人只有走出自己的舒适区，去做一些自己曾经不熟悉的、没有做过的事，或者自己曾经惧怕的事情的时候，他的人生边界才是拓展和成长的。所以成功没有捷径，这个过程注定是让你不舒服的，是需要你花力气打通自己的“任督二脉”的，这样你才会有一技傍身，过上你想要的生活。

最后，发现了错误应当及时悔改。正所谓知错能改，善莫大焉。廉颇负荆请罪就是个很好的例子。倘若廉颇不肯认错，等到小错变成大错时，可就不是将相不和的结果了，甚至还会动摇国本，直接影响到国家的安定与团结。若到那时再想悔过，可就回天乏术了。因此，知错就改也是提高自身修养的一种手段。